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分析奇门用神的主要特征是什么
风水门口 发表于:2019-3-25 20:33:26 复制链接 看图 发表新帖
阅读数:378
    奇门用神的主要特征奇门用神的特征是什么

   【导语】古籍中虽然讲了四种断卦方法,但最主要应用最广泛的还是用神断卦法。

分析奇门用神的主要特征是什么

分析奇门用神的主要特征是什么

    要学会奇门预测,首先要对奇门取用神的特点有个透彻全面的了解,不然起出局来,

    面对天地人神四层格局和三奇六仪,只会感到眼花缭乱,无从下手,抓不住头绪。

    (一)奇门用神至少有四大特征:

    1.奇门预测符号的多义性。

    这点与六爻八字预测相同,特点是比六爻、八字更复杂。比如十天干中的“乙”,在五行上属阴木,

    在时间上属于阳时,在人体表面代表脖颈和肩,在体内主肝脏,在三奇中为日奇,在测婚姻中代表女子一方,

    在测病中代表医生、医药等。八门中的“开门”,在五行上属金,在测工作中代表工作、代表领导,

    在测财中代表门面、代表店铺、代表柜台,在诉讼中又代表法官等。九星中的“天芮星”,在五行上属土,

    在性质上属阴性,在测人上代表女性,在测胎产上代表孕妇,在测疾病中代表疾病,在测走失六畜中代表牛羊猪狗等。

    八神中的“六合”,在五行上具有东方木的性质,在测婚中代表媒人,在交易中代表中介、经纪人,

    在诉讼中代表证人、证物,在人物走失中代表走失之方,在刑侦中代表逃犯等。九宫中的“六宫”,在八卦中代表干卦,

    在方向上代表西北,在时间代表戌、亥年月日时,在场所上代表京都、大城市、名胜之地,在人体代表头部、右腿、骨骼,在数字代表一、六、四、九等。

    2.奇门用神多达64个

    六爻预测,一般用神只有七个,即官鬼、父母、妻财、子孙、兄弟(所谓六亲,实际只有五个,因为我与兄弟是一个)和世爻、应爻,

    而奇门遁甲中的所有符号都可以作为用神,即十天干(特别是年、月、日、时)、八门、九星、八神、九宫、八卦和十二地支均可以作为用神,

    加起来共有六十四个。如十天干落宫以后,以年干为父母,为最高领导;以月干为兄弟姐妹,为中层领导或同事;

     以日干为求测者本人;以时干为子女、为下级或基层群众等。八门落宫后,以开门为公职、为文官、

    为单位、为领导、为店铺;以休门为离休、退休干部、为公门人、为事务工作者、为休闲人;

    以生门为生意人、为老板、为财会人员、为房屋、为利息、为活着的人;以伤门为请文明上网捕盗人员、为讨债人、

     为竞争对手、为汽车、为司机、为船只、为身体受伤部位;以杜门为武官、为军警单位、为保密单位、为躲藏之处、

    为闭塞不通、为血栓、为中风;以景门为考卷、为文章、为图画、为计划、为规划、为起诉书、为宴席、为饮酒、为酒店、

     为火器、为请文明上网、为血光;以死门为死尸、为地皮、为坟墓、为疤痕、为锁、为屠户、为行刑之人;

     以惊门为官司、为诉讼、为律师、为外交官、为教师、为歌星、为口舌是非,等等。其它九星、八神、九宫、八卦、十二地支也是如此。

    比如测抢劫杀人犯,以天蓬星为用神;测小偷小摸,以玄武为用神;测南方来的电话,可以离宫为用;

    有人手指西南方向一个人的情况,则可看坤宫;测父亲,可用干卦为用神;测少男,则可看艮卦;测1996年的情况,

    可能看地支子所在坎宫的格局;测1993年则可看地支酉所在兑宫的格局;测1999年情况,则可看地支卯所在震宫格局;等等。

分析奇门用神的主要特征是什么

分析奇门用神的主要特征是什么

    3.奇门用神的多重性。

    奇门预测同一事物,具有多重用神。也就是说,参考系数更多,可以让你从多种角度来观察同一事物,综合分析判断,故而准确度更高。

    比如预测人体疾病,首先九宫格局和内盘外盘,向你展示了人体体表和体内的各个部位,天芮星代表病神,

    它的落宫向你展示了疾病的主要部位,同时八门中的伤门、死门、杜门、景门也与病症有关,八神中的白虎、玄武、螣蛇也与疾病有关,

    而星、门所临之天干以及天地两盘所形成的十干克应、八门克应也能进一步向你提供疾病的部位、特征和吉凶程度,

    天心星和乙奇又代表医生和医药,由此判断疾病能治不能治及其预后状况,等等;同时,时干代表所测的事,

    测病时干落宫也代表疾病的情况;如果是患者自己求测,则日干为他本人,可看日干落宫状态,是旺是衰,是休囚入墓,

    得奇不得奇,得吉门不得吉门;如果是儿女辈求测长辈疾病,则要看年干落宫状态,测父亲,还要兼看干宫,

    测母亲还兼看坤宫;如果求测同事或兄弟姐妹疾病,则可看月干落宫状态,是大姐,还可看巽宫,是小弟,

    还地艮宫;如果是父母求测儿女或小辈人疾病,则可看时干落宫状态,是少男还可看艮宫,是少女可看兑宫,等等。

    另外,在测人事上,除了以年、月、日时为用神外,还应该看年命用神。这一点在《四库全书》所收《遁甲演义》中讲得比较清楚。

    该书说: “夫用遁之法,不推本命行年,未见精妙,必有生年命乘本局吉星奇门生旺之方,始得神将护持,无不利也。

    若命入囚死刑克之宫,而又加以恶星,虽所谋事合生开吉门,终不为美。故遣将先择其年命利者为主,否则当候值符移易可也。”

    这一点,《四库全书》的编纂者在为《遁甲演义》写的提要中还特别提及,说:“至论本命行年,谓欲乘本局中吉星生旺,其说亦他书所未及”。

    古人选派遣将领,运用奇门“先择其年命利者为主”,我们今天用奇门进行预测决策,也应该重用年命。经过我们验证,兼取年命为用神,准确率会更高。

    所谓重用年命,我认为有二点:一是看共出生年、月、日、时干的奇门格局;二是平时预测,

    除以求测时间的年、月、日、时干分别为用神外,最好还要兼看他的年命,即出生的年干落宫状态。

    4.奇门用神的纲领性。

    奇门用神再多再繁再复杂,它也有纲有领,所谓提纲挈领,纲举而目张。测天时,以九星为主;测人事,

    以八门为主;测地理、方位,以九宫为主;测六亲,以年、月、日、时为主。总之,无论预测什么事,

    日干和时干一般是其主要纲领,日干为求测之人,时干为所测之事,这一点类似于六爻预测中的世爻和应爻。

    (二)分析判断的根本思路

    用苏轼登庐山诗概括总结为四句话,这就是:

    横看成岭竖成峰,远近高低皆不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

    意思是,要看清奇门格局中隐藏的该时空中立体的全方位的信息,必须竖看天、地、人、神四层盘,

    横看用神与周围有关事物的生克制化关系,还要通过内盘与外盘来分辩事物在空间上的位置是近是远,

     在时间上是快是慢,最后还要以月令为主,有用神与有关事物各自的旺相休囚,从而决定事物是成是败,成于何时,败于何时。

分析奇门用神的主要特征是什么

分析奇门用神的主要特征是什么

    (三)竖看一个宫中天、地、人、神四大要素及主客基本状况

    世界上的任何事物,依据天人合一的观点,都离不开主观、客观两个方面。而一个人或一件事物从主观本体上说,

    都离不开天时、地利、人和、神助四个方面。在奇门预测中,首先要从用神落宫中,

    分析天时、地利、人和、神肋四大要素,看其主观条件如何

    (四)横看用神落宫与所处周围事物之间的生克制化关系

    依据五行关系论,事物必然与周围相关事物处在一个金、木、水、火、土又相生又相克的五行生物链条之中,

    或呈现平衡状态或出现失衡状态,由此而决定了事物的成败得失、吉凶中悔吝。根据奇门九宫格模型,

    模拟事物之间所存在的生克制化关系,来横向分析用神与其它事物之间的关系,比如日干与年、月、时或其它特殊用神之间的关系。

    横向比较时,就不再考虑三奇仪或星、门、神原来的五行属性,而均以其落宫地盘的五行属性来比较其生克关系。

    (五)通过内外盘以及伏吟反吟等格局,分辩事物在方位上的远近,在时间上的快慢

    奇门在阳遁格局中,以一、八、三、四宫为内盘,在空间上表示近,在时间上表示快,以九、二、七、六宫为外盘,在空间上表示远,在时间上表示慢。

    奇门在阴遁格局中,与阳局正好相反,即以九、二、七、六宫为内盘,在空间上表示近,

    在时间上表示快,以一、八、三、四宫为外盘,在空间上表示远,在时间上表示慢。

    另外,还要分伏吟局与反吟局。凡星门伏吟局,在空间上主近,在时间上主慢,凡反吟局,

    在空间上主远,在时间上主快。这一点,又与内外盘不完全一样。

    还有一点,日干为求测之人,时干为求测之事,这是二个纲领性用神。如果日干、时干均落外盘,

    则主远、主慢,日干、时干均落内盘,则主近、主快,如果日干和时干一内一外,也表示空间上比较远,时间上比较慢。

    (六)以月令为主,

    看用神与有关事物的旺相休囚,依据生克制化,决定事物是成是败,然后定应期,成于何时,败于何时

    横看成岭竖成峰,远近高低皆不同。其中所谓高低,在奇门格局中,就是以月令为主,

    分辨用神与有关事物各自落宫的旺相或休囚死墓绝等状态。从而才能依据生克制化的哲学原理,来判断事物的成败与吉凶悔吝。

11 条评论
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bstym 发表于 2019-4-16 15:19:28 |
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学习学习!
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房形风水 发表于 2019-3-25 20:38:34 来自手机 | 阅读全部
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