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所谓卦名 恒卦与雷风恒卦浅解
30平米办公室 发表于:2019-4-6 19:51:29 复制链接 看图 发表新帖
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    恒卦与雷风恒卦浅解

    恒卦3:4卦的卦名,3:4是恒卦的代号。3:4卦的主卦是3卦巽卦,卦象是风,阳数是3;客卦是4卦震卦,卦象是雷,阳数是4。

所谓卦名 恒卦与雷风恒卦浅解

所谓卦名 恒卦与雷风恒卦浅解

    易经六十四卦第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成。恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。恒卦:通达,没有过失。

    有所往则有利。恒,卦名。本卦为异卦相叠(巽下震上)。上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风。

    从自然界看,风雷激荡,使宇宙常新。从社会上看,震为阳,巽为阴,阳上阴下,正像君贵民贱,男萼女卑,所谓永恒不变的封建纲常。

    “君子”应该坚守此道,持之以恒。所以卦名曰恒。恒,《说文》:“恒,常也。”左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。

    恒卦恒为“有常”之卦消息:七月

    巽下震上大象:雷风读曰:雷风恒五行:属木

    雷风恒卦卦序:夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。恒者久也。

    雷风恒卦卦体:三阳三阴之卦,泰类,泰初之四成恒,属震宫三世,错益,综咸,内互乾,外互兑,合互夬,以九四为卦主。

    象曰:雷风,恒。君子以立不易方。

    雷风相薄,互为震荡,惟雷风虽变,而有其不变之道存焉。体雷风之变者,为我之不变。

所谓卦名 恒卦与雷风恒卦浅解

所谓卦名 恒卦与雷风恒卦浅解

    天地有变,但有其不变之常道,立不易方者,君子之历万变而不失其本也。

    雷风恒卦卦德:情刚性柔,情动性入。

    雷风恒卦卦名:恒。说文作悟,云常也,从心从舟,在二之间,上下心以舟施,恒也。

    二少相感,男女新婚,二长同居,夫妻偕老。咸言通,恒言久,系辞曰:通则久也。

    雷风恒卦卦义:

    恒者,久也,常也。雷风相与,男动乎外,女巽乎内,男女相亲,伦理之常,夫妇之道也。按乾曰感亨,坤曰感宁,

    是乾坤之中早已有感;乾曰恒易,坤曰恒简,是乾坤之中亦早已有恒,知几其神乎。

    雷风恒卦卦用:

    恒,久也。久之云者,非一成不变之谓也。成而不变,亦奚能久。是故久则宜变,变乃能久。诗云:周虽旧邦,其命维新,此之谓也。

    恒者,恒其所感也。感出乎情,恒在乎德。无间隔之谓感,无间断之谓恒。万物生成,必兼此二义。

    雷风恒卦卦辞:恒,亨,无咎,利贞。利有攸往。

    彖曰:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒亨无咎,利贞。久于其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。

    日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。

    雷风恒卦爻辞:初六:浚恒,贞凶,无攸利。

    象曰:浚恒之凶,始求深也。

   九二:悔亡。

    象曰:九二悔亡,能久中也。

    九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

    象曰:不恒其德,无所容也。

    九四:田无禽。

    象曰:久非其位,安得禽也?

所谓卦名 恒卦与雷风恒卦浅解

所谓卦名 恒卦与雷风恒卦浅解

    六五:恒其德贞。妇人吉,夫子凶。

    象曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。

    上六:振恒,凶。

    象曰:振恒在上,大无功也。

    雷风恒卦浅辞:

    恒,内卦象为风,为入;外卦象为雷,为动。雷以动之,风以散之,雷风相须而生养万物。本卦巽下震上,三阳三阴,上下虽相应,但六爻无善辞。

    二五虽得中道,知恒久之义,然而六五以柔爻居阳位,以柔中为恒,不能适于义理,不能尽妇道。

    初六,急于深求“恒”常之道,欲速不达,故“无攸利”。九二,失位,幸能恒守刚中,遂得“悔亡”。

    九三,过中,不能恒久保持美德而“无所容”。九四,阳刚失正,恒于非位,劳而无获。六五,柔得中位,可以恒久保持柔美品德,应当守持正固。

    亦示妇人之从一而终而有吉。上六,恒极动摇,不能守恒,故“大无功”。震为长男,巽为长女,男正位乎上,女正位乎下,乃二五刚柔得位,彼此和谐。

    且男女宜乎各尽其责,故曰夫妇同心,家道乃能长久。恒者,久也,经常不变也。天地生养万物,日月久照,永恒不衰,乃自然之理。

    夫妇之道,互敬互爱,贵在永恒,彼此从一而终,不宜扞格分岐,同床异梦。作人处世,亦责在中庸,且持之以恒,不宜躁进而虚伪,

    如曰月之照临大地,如四时之运转不息,斯可以久矣。

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发财树如何繁殖 发表于 2019-4-6 20:10:43 | 阅读全部
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